Hier, je suis retournée chez Lush. Acheté quelques cadeaux et Divine vanille. Puis je suis passée chez Des filles à la vanille. Acheté quelques trucs, dont un trois quart bariolé super mimi. Trucs à la mode. Je me dis que c'est peut-être affligeant - je suis une consommatrice comme les autres, c'est-à-dire victime de la mode et de notre magnifique société de consommation... Ok, c'est vrai, j'avoue. Surtout en ce qui concerne Lush, les fringues, les chaussures (toujours pas les moyens) et le bio. Puis je me remémore la revue de presse que mes proches m'on faite, quand je suis rentrée du Maroc.
- Polanski, en prison pour avoir drogué, saoûlé et violé une gamine de treize ans ;
- Ministre de la culture fasciné par les réseaux de prostitution en thaïlande et autre, accusé mine de rien de pédophilie ;
- Berlusconi et ses très très jeunes amantes ;
Et le gouvernment, qui défends becs et ongles ses intérêts et ministres - pardon! - artistes... Comme si à treize ans, on était vraiment consentant. par exemple. Comme si droguer, enivrer, violer une gamine n'avait pas d'importance pourvu qu'on soit artiste (ou au-dessus des lois ?).
Perversion, corruption, pollution, expulsion.
Quaztre mots au top de la mode pour "ces gens-là"...

Finalement, je me dis que ma mode à moi  - fringues et Lush - n'est pas si grave, par rapport à leur mode à eux - le sexe avec des ados, l'objectivation de l'autre, plus scandaleuse encore parce qu'il s'agit de mineurs.

Et vous, vous les aimez comment ?

Dernier blog avant mon départ au Maroc - j'essaierai d'en faire un autre la semaine prochaine, mais je ne garantis rien...
Terminé, hier, La Cité de Satan, de Fabien Clavel. Je le dis et le redis, lire du Clavel est un régal - il arrive même à caser du Cyrano (celui de Rostand) dans sa Rome uchronique. Chapeau!
Terminé aussi Apocalypse, le dernier volet de la trilogie documentaire de Jérôme Prieur et Gérard Mordillat qui va de la naissance de Jésus au Vème siècle (Théodose). ce tryptique - Corpus Christi, L'Origine du christianisme et Apocalpyse, fait intervenir plus de cinquante chercheurs - sur différentes questions touchant notamment la personne de Jésus (l'énigme de qui était Jésus), les évangiles, la façon dont Paul a été, dans ses épîtres, l'un des premiers à "organiser" le christianisme, la question de la déchirure entre Juifs et Chrétiens également, puis l'adoption par Constantin du christianisme, etc. ces documentaires soulèvent énormément de questions, et permettent de faire une sorte d'état de la recherche, en martière d'études des religions, sur quinze ans. Dans l'entretien qui fait suite à Apocalypse, les deux réalisateurs expliquent leur démarache - les 15 années de lecture des textes, les rencontres avec les chercheurs, la manière de filmer "la pensée en action", le fait qu'il s'agit d'hypothèses, pas de certitude - en recherche, on ne cesse de douter, ils le disent, les chercheurs qu'ils interrogent le disent et le font - et enfin, le fait qu'ils filment une histoire - dont les intervenants sont à la fois les "représentants" et les échos. d'ailleurs, pour en avoir discuté avec les personnes qui ont vu ces documentaires, je me suis aperçue que chacun avait son ou ses chouchous. Pour moi, c'était Daniel marguerat et Paul Veyne, surtout, ainsi qu'un Dominicain que j'appelais "l'homme à la cigarette" et qui n'est pas dans le dernier opus.
Bref, ce tryptique est probablement l'une des approches les plus intelligentes que l'on puisse avoir sur cettehistoire, cette littérature qui constitue notre histoire.
Après le documentaire, nous avons également regardé la polémique qui a eu lieu, sur ARTE, entre Prieur, Mordillat et un historien de Paris IV, Salamito. Un Salamito qui manifestement, vexé comme un pou de ne pas avoir été convié à participer aux tryptiques, se pose comme un "professeur", "celui quiq sait", et assène des pseudo-vacheries douteuses aux deux réalisateurs, durant tout le temps de l'émission. Pour avoir pratiqué pas mal d'universitaires de cet acabit (et sans aller jusqu'à parler d'Opus Dei, pourtant présent à Paris IV), je dois dire que j'étais particulièrement navrée de la petitesse de ce professeur, qui utilisait de grosses ficelles de jury de thèse (vous savez, le "méchant" des soutenances, pas celui qui joue le jeu mais celui qui a tout un tas de compte à régler en particulier avec ses pcollègues et ses propres insuffisances) et faisait tout pour réduire le débat à ça justement, une thèse soutenue par deux élèves face à un vieux prof aigri. Lui seul, contre cinquante chercheurs... Bref.
Je ne saurai trop vous conseiller de vous procurer Corpus Christi, L'Origine du christianisme et Apocalypse, d'écouter, discuter, et lire ou relire la Bible, of course.